احمد منزوى

139

فهرستواره كتابهاى فارسى ( فارسى )

آغاز اين بخش : حمد له . . . اما بعد مىگويد العبد نصير الدين . . . چون فارغ از ترجمه مباحث امامت شروع نموديم در ترجمهء مباحث اصول فقه . آغاز : سعد اكبر دولت از برج اقبال سعادتمندى طالع . نسخه‌ها 2 / 895 ؛ ذريعه 2 / 492 ش 1922 « ايضاح احقاق الحق » . دانشگاه 3 / 541 ش 328 « ايضاح احقاق الحق » ؛ مرعشى اشكورى 4 / 203 ش 1417 « كاشف الاستار » . ايضاح الحق الصريح . محمد اسماعيل شهيد دهلوى - بخش فلسفهء عملى . ايضاح الحق الصريح فى رد ربوبيت المسيح . از « مسكين محمدى » [ ديباجه و پايانه ] در 1 « مقدمه » و 4 « باب » و 1 « خاتمه » ، در « دلايل انهدام شريعت منسوخهء مسيحيه » . آغاز : . . . . اما بعد ، بايد دانست كه اين كتابى است مسمى به ايضاح الحق الصريح فى رد ربوبيت المسيح ، مبوب و مفصل در بيان مباحث مقابلهء دين محمدى و عيسوى . مشترك 2 / 1041 . پيشاور ، عبد الرحيم 1 / 144 . ايضاح المشكلات . ناشناخته . دربارهء برخى از اخبار كتاب‌هاى يهود و نصارا دربارهء اسلام . قم ، مسجد اعظم 38 از سدهء 14 ق . ايقاظ النائمين . از شيخ احمد شاهرودى ( د 1305 ق ) فرزند محمد على . در رد بهائيان . چاپ : تهران ، 1343 ق ، سنگى ، همراه دو نگاشتهء ديگرش : مرآت العارفين فى . . . و تنبيه الغافلين . مشار 1 / 631 ؛ اعلام 1 / 104 ؛ طبقات 14 / 115 . فيضيه ، عراقى 1 / 423 . ايقان . ميرزا حسن على بهاء - فهرستواره 7 / 139 . بيفزاييد : گلپايگانى 111 ش 167 / 37 ، همانجا 88 / 1 ، همانجا 128 / 37 . ايمان . از حكيم محمد على ترمذى [ سبحانى ] شايد وى خواجه ابو عبد الله محمد بن على ، حكيم ترمذى ( زندهء 318 ق / 930 ق ) باشد كه نامش در نسخه مخدوش شده است ( - نوروزنامه 4 / 3099 ) و كتاب ترجمه‌اى گرفته از كارهايش باشد . آغاز : الحمد لوليه . . . بقول . . . خواجه محمد على حكيم ترمذى . نفيسى 1 / 217 كه جز وى است ؛ كحاله 10 / 315 . ازبكستان ، نامگو 358 « حقيقت ايمان » . ايمان ( رساله در . . . ) : معتقدات . از شاه محمد رضا شطارى لاهورى قادرى ( د 12 ج 1 / 1118 ق / 1707 م ) ( - آداب مريدى - عرفان ) . در نسخهء گنج بخش به دنبال « باغ دنيا » ( - عرفان ) او آمده ، و چنان مىنمايد كه نويسندهء نسخه آن را به آن رساله ادغام كرده است . در 12 « فصل » : 1 - در بيان اركان ايمان ، دور كن ، 2 - در گفتن به لفظ مطلق ، 3 - شرايط ايمان ، 4 - حقايق ايمان و مراتب عرفان ، 5 - ايمان عام و خاص و اخص الخاص ، . . . 6 - ايمان به ذات و